jueves, 17 de junio de 2010
El fluir de la música, Aqualáctica
El Centro Cultural Recoleta atrae por sus exposiciones culturales y sin querer buscarlo encanta por las artes que lo rodean. A pocos metros de la salida de allí existe una ambientación zen poco conocida. Este es el correr de Aqualáctica, un grupo de violinistas que exponen al aire libre, a lo largo y ancho del país su máxima expresión musical.
Los miembros que integran a Aqualáctica no son amigos, ni compañeros de la universidad o del trabajo, sino una familia. El sonido es atractivo, sus instrumentos extravagantes y sus nombres singulares: Gato, Risco, Lucía, Nagual y Jaspe. Ellos, cuentan con más de cuatro generaciones consecutivas de músicos, todo un legado familiar.
Las líneas de instrumentos de cuerdas electroacústicos son una creación de Gato Urbanski, el padre del grupo. Nacen a partir de sus propias necesidades como violinistas y son el resultado de su búsqueda constante de un sonido más puro, capaz de reproducir los colores y matices de la interpretación con la mayor fidelidad.
El estilo es una simbiosis de música étnica, jazz-rock y música de cámara. Sus obras nos dejan cautivar alternativamente por los arpegios, el protagonismo del arco y la fuerza de la percusión del pizzicato. Su música es un mar de energía que se hace sentir entre sus oyentes. La paz interior es su filosofía de vida y es lo que transmiten en cada función.
Entre tema y tema, uno de los músicos deja su puesto para ser reemplazado por otro y poder repartir en mano a los espectadores su primer CD. Éste abarca los primeros temas compuestos por Gato en el período en que sus hijos eran niños, así la música habla de aquellos momentos.
Distinta es la cultura artística que tiene Aqualáctica de los demás grupos musicales. El escenario es la naturaleza misma, la vestimenta no es de etiqueta, no hay sillas para los espectadores, no se cobran entradas, la iluminación la maneja el sol y si no los postes de luz municipales. No hay un show, sino una muestra de la pasión por la música. No se brilla para el público o para el mismo grupo de Aqualáctica, sino que existe un deseo de conexión entre todos, y a la vez es pura melomanía.
Aqualáctica, más que un grupo de músicos violinistas es un estilo de vida, donde se combina la pasión por la música, con la inspiración del hombre y su alrededor. La letra de sus creaciones es individual, la escribe cada uno mientras suenan los violines. Pero no para nada, el grupo toca cerca de los espacios culturales, ya que el público que concurre a estos lugares es de un espíritu artístisco alejado de lo comercial.
Además, los músicos peregrinan por el interior del país con sus instrumentos y su talento, y luego de cada gira vuelven a los espacios verdes de las plazas porteñas a seguir con la función.
La melodía no forma parte de los estereotipos que posee la sociedad actual, y a la vez se contrapone a esos estilos y costumbres repetitivas que se encuentran en cada ser humano. El sentido de esta música no se vincula con lo global, más bien, sólo puede fluir en lo singular.
Aqualáctica no busca salir en medios radiales, no lleva sus discos a las grandes productoras, no deja en manos de otros la construcción de su imagen ni de su trabajo. Ellos crean, arman, producen, se citan en espacios públicos, y tienen a sus seguidores. El público conoce a esta familia de artístas en vivo y en directo, su fama crece por el boca en boca. No hay un departamento de prensa, es la gente misma la que ocupa ese rol, y difunde que cada sábado a unos 50 metros apróximadamente del Centro Cultural Recoleta, a partir del mediodía comienza a sonar Aqualáctica hasta el anochecer.
Así, este grupo artístico pone "stop" a la vorágine cotidiana, y pone sus dedos sobre el "play" de sus instrumentos, que es una ayuda para dejar de correr los cinco o más sentidos en pos del encuentro con la plenitud, demostrando que el contacto con la música puede actuar el papel de espejo para quienes quieran observar su interior.
Así, este grupo artístico pone "stop" a la vorágine cotidiana, y pone sus dedos sobre el "play" de sus instrumentos, que es una ayuda para dejar de correr los cinco o más sentidos en pos del encuentro con la plenitud, demostrando que el contacto con la música puede actuar el papel de espejo para quienes quieran observar su interior.
Por Lorena Franco
jueves, 9 de julio de 2009
Comunicación y Cultura
Ferrés en su libro Educar en una cultura del espectáculo, explica que “el paso de una cultura de la letra impresa a una cultura de la imagen suele considerarse negativo en el ámbito de la educación”, dado de los alumnos de esta nueva civilización son más permeables a la imagen que a las letras impresas, les atrae mucho más la TV o el Internet que un libro, revista o diario.
Hay que tener en cuenta el punto de partida, dado que de esa forma se puede lograr entender cuál es el principio. Es por este motivo que “el cambio que estamos experimentando supone una auténtica revolución solo comparable a la aparición de la imprenta; hemos cambiado de era y la escuela debe adaptarse a los nuevos sistemas”.
Para lograrlo es necesario que tengamos en cuenta la pertenencia de la sociedad a la civilización de la imagen o audiovisual. La idea de estar viviendo en constante revolución, puede ser sustentada desde varios enfoques, tales como:
*En un principio la Radio (década del ´30/´40)
*Luego a través de la TV, dado que nos acerca a cualquier hecho en el momento en el que se está produciendo.
*Por último el Internet, que es el gran cambio debido a que es el medio más simultáneo y actual, en el sentido de que se renueva minuto a minuto.
“El Internet acentúa esta cuestión del directo porque independiza a los públicos de los puestos de televisión fijos a tierra, y entonces uno puede subir la noticia con transmisiones que no están fijas a tierra por antena. Entonces la aceleración del directo es muy superior”.
Esto se debe a los avances tecnológicos, es decir, que “los grandes fracturas son fracturas tecnológicas, que impulsaron las transformaciones culturales”. Pero si bien las nuevas tecnologías sirven para ampliar los materiales de estudio, hay que tener en cuenta que existen personas que creen y consideran que esto no es así. Estas personas condenan a la realidad en la TV o el Internet exponiendo que ésta se convierte en fantasía en vez de ser una fuente de conocimiento o educación, los categorizar como fuentes de fabulación.Aún así, hay programas como Algo habrán hecho por la historia argentina que si bien utilizan un medio como la TV, no deja de ser programas educativos adaptados a un guión televisivo y creativo para poder captar a un público más amplio y, de esta manera, poder llevar algo de historia y cultura a aquellos hogares que no pudieron, o no pueden, acceder a una digna educación.
Hay que tener en cuenta el punto de partida, dado que de esa forma se puede lograr entender cuál es el principio. Es por este motivo que “el cambio que estamos experimentando supone una auténtica revolución solo comparable a la aparición de la imprenta; hemos cambiado de era y la escuela debe adaptarse a los nuevos sistemas”.
Para lograrlo es necesario que tengamos en cuenta la pertenencia de la sociedad a la civilización de la imagen o audiovisual. La idea de estar viviendo en constante revolución, puede ser sustentada desde varios enfoques, tales como:
*En un principio la Radio (década del ´30/´40)
*Luego a través de la TV, dado que nos acerca a cualquier hecho en el momento en el que se está produciendo.
*Por último el Internet, que es el gran cambio debido a que es el medio más simultáneo y actual, en el sentido de que se renueva minuto a minuto.
“El Internet acentúa esta cuestión del directo porque independiza a los públicos de los puestos de televisión fijos a tierra, y entonces uno puede subir la noticia con transmisiones que no están fijas a tierra por antena. Entonces la aceleración del directo es muy superior”.
Esto se debe a los avances tecnológicos, es decir, que “los grandes fracturas son fracturas tecnológicas, que impulsaron las transformaciones culturales”. Pero si bien las nuevas tecnologías sirven para ampliar los materiales de estudio, hay que tener en cuenta que existen personas que creen y consideran que esto no es así. Estas personas condenan a la realidad en la TV o el Internet exponiendo que ésta se convierte en fantasía en vez de ser una fuente de conocimiento o educación, los categorizar como fuentes de fabulación.Aún así, hay programas como Algo habrán hecho por la historia argentina que si bien utilizan un medio como la TV, no deja de ser programas educativos adaptados a un guión televisivo y creativo para poder captar a un público más amplio y, de esta manera, poder llevar algo de historia y cultura a aquellos hogares que no pudieron, o no pueden, acceder a una digna educación.
Por: Jimena S. Soria
Crisis de Indentidad
El gobierno nacional mantuvo un discurso y una identidad bien marcada desde la asunsión de Néstor Kirschner como presidente en 2003 hasta las elecciones legislativas de hace una semana en la cual Cristina Kirchner obtuvo un poco más del 30% de los electores a nivel nacional. Ahora el gobierno se muetra totalmente distinto a lo que fue antes y se asoma un cambio profundo en su identidad.
El gobierno de los Kirchner se caracterizó como un gobierno callado, con poco dialogo con la prensa y con los partidos políticos ajenos a sus ideales. También se caracterizaban por dar un discurso duro a los que ello consideraban como los autores de la crisis que asotó a nuestro país y se nombraban a ellos mismos como los salvadores y responsables del cambio en el sistema económico y el progreso de nuestro país después de esos años nefastos. Se relacionó con políticos que tenían su mismo perfil como lo fue Anibal y Alberto Fernandez o Florencio Randazzo
Esto se convirtió en la esencia del denominado kirchnerismo, en el cual a través de su autoritarismo y su poca tolerancia hacia los que piensan distintos a los cuales ignoraba y no los tenía en cuenta a la hora de tomar las desiciones.
Estas actitudes formaban parte de su identidad, la cual parecía inmutable. Hasta que los resultados de las últimas elecciones mandaron un claro mensaje: cambio. Los votantes no sólo manifestaron su desconformidad hacia una forma de gobernar sino también a una forma de expresarse y de comunicar.
Hoy se pudo observar el cambio rotundo en su discurso que hizo la presidenta de la nación, Cristina Kirchners, en el acto por un nuevo aniversario de nuestra independencia en la provincia de Tucumán. Invitó a los actores de todos los sectores del país a un díalogo para convatir la crisis internacional que afecta a nuestro país.
Este hecho se asocia a lo que dice Stuart Hall, quien dice que la identidad es construida sobre el reconocimiento de algún origen común o algunas características compartidas con otras personas o con un ideal. Ambos tuvieron militancia en el grupo denominado montoneros en la decada del setenta. En ese ideal se puede justificar su actitud y compromiso con los grupos de derechos humanos. Es tan grande su compromiso que dona un millon de dolares por año a la agrupación "Madres de Plaza de Mayo", pero ese es otro tema.
Ahora se ve un cambio de actitud notable, no sólo en su discurso sino también en sus decisiones ya que tres días después de las elecciones modificaron su gabinete de ministros. Está dispuesto a consensuar, a dialogar y a incluir a otros actores en la toma de desiciones o en la conducción de nuestro país.
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El gobierno de los Kirchner se caracterizó como un gobierno callado, con poco dialogo con la prensa y con los partidos políticos ajenos a sus ideales. También se caracterizaban por dar un discurso duro a los que ello consideraban como los autores de la crisis que asotó a nuestro país y se nombraban a ellos mismos como los salvadores y responsables del cambio en el sistema económico y el progreso de nuestro país después de esos años nefastos. Se relacionó con políticos que tenían su mismo perfil como lo fue Anibal y Alberto Fernandez o Florencio Randazzo
Esto se convirtió en la esencia del denominado kirchnerismo, en el cual a través de su autoritarismo y su poca tolerancia hacia los que piensan distintos a los cuales ignoraba y no los tenía en cuenta a la hora de tomar las desiciones.
Estas actitudes formaban parte de su identidad, la cual parecía inmutable. Hasta que los resultados de las últimas elecciones mandaron un claro mensaje: cambio. Los votantes no sólo manifestaron su desconformidad hacia una forma de gobernar sino también a una forma de expresarse y de comunicar.
Hoy se pudo observar el cambio rotundo en su discurso que hizo la presidenta de la nación, Cristina Kirchners, en el acto por un nuevo aniversario de nuestra independencia en la provincia de Tucumán. Invitó a los actores de todos los sectores del país a un díalogo para convatir la crisis internacional que afecta a nuestro país.
Este hecho se asocia a lo que dice Stuart Hall, quien dice que la identidad es construida sobre el reconocimiento de algún origen común o algunas características compartidas con otras personas o con un ideal. Ambos tuvieron militancia en el grupo denominado montoneros en la decada del setenta. En ese ideal se puede justificar su actitud y compromiso con los grupos de derechos humanos. Es tan grande su compromiso que dona un millon de dolares por año a la agrupación "Madres de Plaza de Mayo", pero ese es otro tema.
Ahora se ve un cambio de actitud notable, no sólo en su discurso sino también en sus decisiones ya que tres días después de las elecciones modificaron su gabinete de ministros. Está dispuesto a consensuar, a dialogar y a incluir a otros actores en la toma de desiciones o en la conducción de nuestro país.
¿La cultura del espectáculo puede ser morvosa?
El dia miercoles 8 de Julio de 2009, se llevó cabo en la ciudad de Los Angeles, el último adios al "Rey del pop", Michael Jackson ante la mirada de millones de personas alrededor del mundo. Tanto antes como despues del funeral, este evento fue criticado por distintos especialistas, los cuales no sólo debatían el propósito de este evento, sino que ponían en tela de juicio si debía ser trasmitido por la televisión.
La muerte de uno de lo mayores artistas de la historia trajo un nuevo debate acerca del rol y de la utilidad que tiene la cultura del espectáculo. Joan Ferrés la define como "la cultura popular que convive para bien o para mal con la cultura oficial". A la vez destaca que "la mayor parte de los ciudadanos (particlarmente los más jóvenes) están más expuestos a la cultura del espectáculo que a la cultura oficial".
Ultimamente pudimos observar como en la televisión se libra una de las mayores guerras dentro de los medios de comunicación: el liderazgo en la planilla del rating. Esto lleva a que cada programa intente captar la mayor cantidad de televidentes posibles, incluso si tiene que modificar su política, ese el caso de los noticieros, porque la misma realidad es fuente de espectáculo.
Traigo como ejemplo el funeral de Michael Jackson, que gracias a la televisión aproximadamente 31 millones de espectadores pudieron obvservarlo en los Estados Unidos y se cree que más de mil millones lo hicieron alrededor del mundo. Más allá del fanatismo y euforia que provocó este artista en sus fanáticos más directos la polémica está instalada en el hecho de que se televise un funeral, sea quien sea y cae un juicio de valores sobre el resto de los artistas que cantaron en este "circo" (aís lo denominaron muchos amigos cercanos a la difunto).
Como se ve, la cultura del espectáculo puede ser muy cruel, despiadada e irresponsables, esto es porque se comprobó que en algunas sociedades los medios son educadores debido a su alcance y a la continua repeticion de algunos temas.
El morvo se ha instalado en la televisión desde hace unos años. La mayoría de los programas aprovechan el denominado golpe bajo hacia el televidente sabiendo que lo conmueve la historia de la bebé encontrada en un basural o le llama la atención el csamiento entre dos hermanos. Hay programas y periodistas dedicados a este género que encuentran la vuelta para poder presentar este tipo de noticia o programas en los medios.
Michael Jackson es el nuevo instrumento que tienen los medios instalado en su agenda. Pensar que hace siete años atrás era acosado y castigado por la prensa nacional e internacional por sus declaraciones en cuanto a su manera de vivir. Recibió el castigo de gran parte de la sociedad y que casi es sentenciado a prisión en el juicioj que se le hizo por supuestos abusos a menores de edad. Esos mismos medios que lo atosigaron y condenaron, esta semana inundaron sus pantallas con mensajes conmovedores hacia su muerte y su música (sinceramente perdí la cuenta de los musicales o tributos que se le hicieron en los canales). Ni hablar cuando las cámaras captaron a la dulce Paris (segunda hija del cantante) dando sus palabras y dejando en claron que su papá fue el mejor que se imaginen.
El gran ejemplo de esta hipótesis en nuestro país es Crónica tv, que sin titubear es capaz de filmar en vivo la muerte de una persona o el cuarpo de una otra mutilada, que se halló en una bolsa de basura. Estaría todo el dia describiendo uno por uno los casos que colocó al aire.
La cultura del espectáculo demuestra insensibilidad a la hora seleccionar los temas que va a tratar o comunicar. La linea editorial se impone cada vez con más fuerza por sobre el criterio y el buen gusta en la agenda setting. Cada vez es menos preciso recurrir a una novela o a una pelicula, puesto que la realidad sustituye a la fantasía. Con todos estos elementos podemos dejar como conclusion que se acaba por convertir en espectáculos todo lo que pasa por las manos de los medios.
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La muerte de uno de lo mayores artistas de la historia trajo un nuevo debate acerca del rol y de la utilidad que tiene la cultura del espectáculo. Joan Ferrés la define como "la cultura popular que convive para bien o para mal con la cultura oficial". A la vez destaca que "la mayor parte de los ciudadanos (particlarmente los más jóvenes) están más expuestos a la cultura del espectáculo que a la cultura oficial".
Ultimamente pudimos observar como en la televisión se libra una de las mayores guerras dentro de los medios de comunicación: el liderazgo en la planilla del rating. Esto lleva a que cada programa intente captar la mayor cantidad de televidentes posibles, incluso si tiene que modificar su política, ese el caso de los noticieros, porque la misma realidad es fuente de espectáculo.
Traigo como ejemplo el funeral de Michael Jackson, que gracias a la televisión aproximadamente 31 millones de espectadores pudieron obvservarlo en los Estados Unidos y se cree que más de mil millones lo hicieron alrededor del mundo. Más allá del fanatismo y euforia que provocó este artista en sus fanáticos más directos la polémica está instalada en el hecho de que se televise un funeral, sea quien sea y cae un juicio de valores sobre el resto de los artistas que cantaron en este "circo" (aís lo denominaron muchos amigos cercanos a la difunto).
Como se ve, la cultura del espectáculo puede ser muy cruel, despiadada e irresponsables, esto es porque se comprobó que en algunas sociedades los medios son educadores debido a su alcance y a la continua repeticion de algunos temas.
El morvo se ha instalado en la televisión desde hace unos años. La mayoría de los programas aprovechan el denominado golpe bajo hacia el televidente sabiendo que lo conmueve la historia de la bebé encontrada en un basural o le llama la atención el csamiento entre dos hermanos. Hay programas y periodistas dedicados a este género que encuentran la vuelta para poder presentar este tipo de noticia o programas en los medios.
Michael Jackson es el nuevo instrumento que tienen los medios instalado en su agenda. Pensar que hace siete años atrás era acosado y castigado por la prensa nacional e internacional por sus declaraciones en cuanto a su manera de vivir. Recibió el castigo de gran parte de la sociedad y que casi es sentenciado a prisión en el juicioj que se le hizo por supuestos abusos a menores de edad. Esos mismos medios que lo atosigaron y condenaron, esta semana inundaron sus pantallas con mensajes conmovedores hacia su muerte y su música (sinceramente perdí la cuenta de los musicales o tributos que se le hicieron en los canales). Ni hablar cuando las cámaras captaron a la dulce Paris (segunda hija del cantante) dando sus palabras y dejando en claron que su papá fue el mejor que se imaginen.
El gran ejemplo de esta hipótesis en nuestro país es Crónica tv, que sin titubear es capaz de filmar en vivo la muerte de una persona o el cuarpo de una otra mutilada, que se halló en una bolsa de basura. Estaría todo el dia describiendo uno por uno los casos que colocó al aire.
La cultura del espectáculo demuestra insensibilidad a la hora seleccionar los temas que va a tratar o comunicar. La linea editorial se impone cada vez con más fuerza por sobre el criterio y el buen gusta en la agenda setting. Cada vez es menos preciso recurrir a una novela o a una pelicula, puesto que la realidad sustituye a la fantasía. Con todos estos elementos podemos dejar como conclusion que se acaba por convertir en espectáculos todo lo que pasa por las manos de los medios.
La gripe que afecto al consumo
La gripe A (H1N1) que fue declarada pandemia hace menos de un mes por la Organización Mundial de la Salud e impactó fuertemente en las distintas sociedades haciendo estragos en la salud de miles de personas alrededor del mundo. También se muestra como un virus peligroso para el sistema económico, debido a las medidas de prevención, miles de lugares tuvieron que cerrar sus actividades para evitar la propagación de esta enfermedad.
Más alla de las malas decisiones políticas a la hora de convatir y prevenir el avance de esta gripe, se sabia que sus consecuencias no sólo sería para el sector sanitario sno también al de finanzas. Los número son elocuentes si tomamos los ultimos numeros que dieron este asueto que dio el gobierno para prevenir el contacto directo entre las personas y para salvar los numeros rojos que está dejando el sector turístico: en Buenos Aires, Mendoza y Córdoba se registro apenas el 50% de turistas con respecto al año pasado. Los distintos hoteles del país sufrieron la cancelacion del 70% de reservas en todo el país y lo mismo ocurre con las principales líneas aéreas que operan en el mercado local informaron que el nivel de ocupación sufrió una disminución de entre el 20 y el 30 por ciento.
Son números que pueden aumentar ya que aún quedan días de mini vaciones y el consumo en nuestro país sigue en desaceleración.
Nestor García Canclini, en su texto "el consumo sirve para pensar" da una definición sobre lo que es el consumo y lo importante que es en nuestra cultura ya que para él el consumo "es el conjunto de procesos socioculturales en que se realizan la apropiación y los usos de los productos". En su racionalidad económica el consumo es el lugar donde se completa el proceso el proceso iniciado al generar productos, donde se realiza la expansión del capital y se reproduce la fuerza del trabajo.
El sector turístico es, sin duda, el más golpeado de todos a causa de la pandemia. Pero ante el miedo y la psicosis que produce esta enfermedad hay que decir que el presidente de la Confederación Argentina de la Mediana Empresa (CAME), Osvaldo Carnide, aseguró que "los pedidos de mercadería a domicilio que se hacen por teléfono o Internet subieron entre un 25% y un 30%". Y el pico de delivery -aseguró Fabián Tarrío, secretario de la entidad- se registra los fines de semana, con un 20% más en pizzerías, confiterías y videoclubes. En Pizza Cero y en el videoclub Museum dijeron que reciben más de 10 llamados por hora. Según Clarín, lo más novedoso es que algunas marcas envían la ropa a domicilio en Capital Federal y el GBA en dos horas. Ona Sáez y OSX, por ejemplo, lanzaron ayer "Ona Express": un servicio que permite a los clientes comprar prendas por teléfono o la Web entre las 10 y las 22 sin tener que ir a un shopping. "La idea surgió por la crisis que estamos viviendo por la Gripe A. Es para ayudar a la gente que tiene miedo de salir de su casa", explicaron desde Ona Express. El servicio de moto también creció un 15%, según Mario Oriente, presidente de la Cámara de Mensajería por moto y Afines.
Cuando decimos que la enfermedad afectó al cosumo, lo digo porque lo hizo para bien y para mal. Las consecuencias serán bien visto por alguno y por otros no, pero es imnegable su protagismo en este invierno 2009.
Fuente: Telam, Diario Clarin
La no exitencia de "él" en los discursos políticos
En el discurso del gobierno se observa no solamente la desaparacion de la tercera persona en el discurso, sino tambien una intolerancia hacia la otra clase política, a la cual critica constantemente. Existen una relacion directa entre estas dos ideas que se puede ver en el momento que enuncia un discurso o habla para los medios.Uno de los autores que vimos en clase, Benveniste, habla del aparato formal de la lengua. En el se sitúan dos personajes principales: el locutor y el alocutario. También los llama de otra manera, el "yo", el cual emite un enunciado, y el "tu", quien es el encargado de recibir el enunciado. Este proceso se puedeobservar en los discursos políticos.
Ya sea en campañas electorales o actos conmemorativos, el político le habla a la multitud que se juntan en un espacio público o al auditorio que se hace presente para escucharlo. Ya sea oposición u oficialismo, el locutor establace una relación directa con su alocutario, en la cual no existe nadie que no sea el "tú" y el "yo".
El autor antes citado renuncia a la idea de un tercer protagonista en este aparato, denominado "él". El "él" es una apelativo que se utiliza para nombrar a algun material del enunciado. En el APF (aparato formal de la enunciación), el "yo" habla de forma directa al "tu" o los varios "tu" que lo estén escuchando, pero cuando me refiero a otra persona que no tiene participacion, entonces si utilizo este apelativo.
Si vamos directo a la práctica, nos podemos dirigir directamente al sector político y en espcial a los discrusos que dan los locutores del oficialismo pero antes de las elecciones legislativas. Ya sea de parte de Nestor Kirschner, de sus ministros o de la misma presidenta, se podía observar un discurso agresivo y cerrado entre ellos y sus votantes. En el discurso, el gobierno se empeñó en descalificar continuamente a los representantes de la oposición tratandolos de "ellos", a los que señalaba como los futuros responsables del desastre que ocurriría. Aqui la oposicion claramente no forma parte del APF, sino que es un simple apelativo del discurso, y no debe cobrar protagonismo tanto en el enunciado como en la realidad
El abuso de los apelativos en la política
Según Aldestein, un apelativo es un término del léxico para mencionar a una persona. Algunos de ellos son pronombres personales, títulos o cargos, términos de relación o parentezco o cualquiera de ellos que designe a un ser humano.
Así como antaño Juan Domingo Perón era mencionado, según sus adeptos o detractores, como "EL Pocho" o "El tirano prófugo", en la comunicación política actual hay una tendencia a familiarizar a los funcionarios mas representativos llamandolos por sus nombres de pila. Estos apelativos surgen de las mismos directores de campaña, donde se busca instalar a un político en el imaginario del electorado, o de los medios de comunicación en complicidad con aquellos.
Ejemplos sobran: la presidenta Cristina Fernández de Kirchner es, simplemente, "Cristina" a secas, en boca de la gente y de los medios (Página 12, cada tanto, la menciona como CFK). "Pino" Solanas juega constantemente con su apodo, haciendo referencia a "plantarse" en el Congreso. No mucha gente sabe que el nombre de Solanas es Fernando. Elisa Carrio, por nombrar otro caso significativo, es "Lilita" para todo el mundo, incluso para los medios. La campaña electoral que permitió a Mauricio Macri ser electo como jefe de Gobierno porteño tenía como slogan "Va a estar bueno Buenos Aires...con Mauricio y con Gabriela (Michetti, vicejefa)". Al recientemente reelecto como diputado Francisco De Narváez le encanta que se lo conozca como "Francisco" o "El Colorado".
Como se ve, apelativos hay muchos. Por comodidad o familiarización, están reemplazando a los nombres propios. Los políticos quieren tener mayor llegada a la gente y por eso los avalan. Pero deben cuidarse de no perder su identidad.
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Así como antaño Juan Domingo Perón era mencionado, según sus adeptos o detractores, como "EL Pocho" o "El tirano prófugo", en la comunicación política actual hay una tendencia a familiarizar a los funcionarios mas representativos llamandolos por sus nombres de pila. Estos apelativos surgen de las mismos directores de campaña, donde se busca instalar a un político en el imaginario del electorado, o de los medios de comunicación en complicidad con aquellos.
Ejemplos sobran: la presidenta Cristina Fernández de Kirchner es, simplemente, "Cristina" a secas, en boca de la gente y de los medios (Página 12, cada tanto, la menciona como CFK). "Pino" Solanas juega constantemente con su apodo, haciendo referencia a "plantarse" en el Congreso. No mucha gente sabe que el nombre de Solanas es Fernando. Elisa Carrio, por nombrar otro caso significativo, es "Lilita" para todo el mundo, incluso para los medios. La campaña electoral que permitió a Mauricio Macri ser electo como jefe de Gobierno porteño tenía como slogan "Va a estar bueno Buenos Aires...con Mauricio y con Gabriela (Michetti, vicejefa)". Al recientemente reelecto como diputado Francisco De Narváez le encanta que se lo conozca como "Francisco" o "El Colorado".
Como se ve, apelativos hay muchos. Por comodidad o familiarización, están reemplazando a los nombres propios. Los políticos quieren tener mayor llegada a la gente y por eso los avalan. Pero deben cuidarse de no perder su identidad.
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